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vagas imaginaciones y gropings, de los cuales a menudo son palabras, sino una
Efímero y débil prestación. De ahí la expulsión de todos los materiales
Símbolos, la prohibición absoluta de cualquier imagen sea cual sea como accesorio
De culto religioso, que, junto al reconocimiento de un solo Dios, es
La piedra angular de la ley hebreo: - "Tú no tendrás dioses ajenos delante de
Me. No has de hacer a ti graven cualquier imagen, o de cualquier semejanza
Todo lo que está en los cielos por encima, o que está en la tierra, o
Que se encuentra en el agua bajo la tierra .-- Tú No arrodillan ¡
A los mismos, ni servir de ellos "(Éxodo, xx. 3-5).
Pero, para continuar nuestro paralelo.
15. Los diez reyes antediluvian de Berosus, quien sucedería a la aparición de
La divina Man-Fish, Ea-Oannes (véase p. 196), tienen su exacto
Homólogo en los diez antediluvian patriarcas del Génesis, v. Al igual que el
Caldeo reyes, los patriarcas viven un antinatural número de años. Sólo
La extravagantes figuras de la tradición caldeo son considerablemente
Reducido en la versión en hebreo. Mientras que el primero asigna a sus reyes
Reina de decenas de miles de años (véase p. 196); estos últimos recortes ellos
A centenares, y la máxima que permite a cualquiera de sus
Patriarcas se novecientos sesenta y nueve años de la vida (Matusalén).
16. Las semejanzas entre los dos diluvio narrativas son tan evidentes
Y continua, que no es esos, pero la necesidad de que las diferencias
Señalando. Una vez más, el sobrio, de carácter rigurosamente monoteístas
El hebreo narrativa contrasta notablemente con la más exuberante
Politeísmo de la caldeo, en la que el cielo, sol, la tormenta, el mar, incluso
La lluvia se personificó, deificado, y de actuar coherentemente sus varios
Apropiadas y más dramático partes en el gran cataclismo, mientras la Naturaleza
Ella misma, como la Gran Madre de seres fosterer y de la vida, es
Representados, en la persona de Ishtar, lamentando la masacre de los hombres
(Véase p. 327). Aparte de esta diferencia fundamental en el espíritu, la
Identidad en todos los puntos esenciales de hecho es asombroso, y las variaciones
Sólo se producen en el menor detalle. El más característico es que, mientras que
El caldeo versión describe la construcción y el suministro de una _ship_,
Con toda la exactitud de marinera mucho conocimiento, y no olvida
Incluso a nombre de la piloto, el escritor hebreo, con la torpeza y
La ignorancia de las cuestiones marinas naturales tierra adentro a un pueblo desconocido
Con el mar o la aparición de los buques, habla sólo de una o _ark_
_chest_. La mayor discrepancia está en la duración de la inundación, que
Es mucho más corto en el caldeo que en el texto hebreo. En el séptimo
Días ya, Hasisadra envía la paloma (véase p. 316). Pero entonces en la
Narrativa bíblica propiamente dicha, formada por, como
